因此，《文化生态》就是“原因”的良性争鸣和建设性回响。
《文化生态》在承担厘清本周文化新闻脉络、动向后，力求为您保留了更多空间去理性地容纳思想，灵性地追问精神。文化版面的空间不仅仅是物理的纸面，更是心灵对话的天涯。天涯无涯。
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文化斑斓，生生姿态。
让我们一起，将先进文化进行到底。
今年春天，湖南三家电视台上演的卡拉ＯＫ秀昭示着一个媒体卡拉ＯＫ时代的到来。
媒体卡拉ＯＫ时代是市民的狂欢节，体现了大众文化的开放和锐利。
媒体卡拉ＯＫ时代用扩音器喊问：“王侯将相，宁有种乎？”
媒体卡拉ＯＫ时代用信息时代的技术让动态参与和静态欣赏融为一体，实现了你乐我乐大家乐。参与和旁观让渺小而压抑的个人权力得以在社会面前公演和实现，情感和意愿实实在在地过了把释放瘾。
一句话，在媒体卡拉ＯＫ时代，大众是文化的创造者，甚至是支配者，它体现的是大众的民主，无论是喝彩还是沉默，都表明了一种不可以忽略的态度。
于此意义上，湖南三家媒体的卡拉ＯＫ秀在文化上的肇始意义远大于其践行的效果，即便它远离音乐或者艺术。
我们无意下任何结论，只是想给你打开电视看卡拉ＯＫ后的另一视角。或许，这样的努力能让人从电视的强迫中走出来，恢复自己的血肉。
谁娱乐谁
你站在桥上看风景
看风景的人在楼上看你
明月装饰了你的窗子
你装饰了别人的梦
——卞之琳：《断章》
小蓝最近行踪有点神秘。朋友们看着她背着大背包跑来跑去，问她去做什么，她却笑而不答。后来，一个朋友在看电视的时候终于找到了答案。电视上的小蓝，站在《超级女声》的比赛现场，仍是平时的素面朝天，却颇有些“星”味。据小蓝后来供认，她不仅参加了《超级女声》、还参加了《帕拉丁影视歌手大赛》和《明星学院》，只是结果不那么让人满意。小蓝是朋友们眼中的“ＫＴＶ天后”，参加这样的比赛不足为奇，但是投以如此大的热情，对于平时有些腼腆的小蓝来说，却有些不同寻常。
小蓝的经历很有代表性。在这几个大赛中，我们会看到很多像小蓝一样平凡的女孩子，她们无一例外都是怀揣明星梦的ＫＴＶ之星，是这些比赛让她们以非比寻常的勇气和狂热走出ＫＴＶ，走上了舞台。
卡拉ＯＫ，这个普通市民都快玩滥了的娱乐形式，经媒体这么一拾掇，竟也生机勃勃起来。难怪几家媒体都抢着证明自己是原装正版。经视《明星学院》策划人叶烽说，早在《绝对男人》的策划过程中，经视已从英国大众公选明星的热门节目《ＰＯＰ ＩＤＯＬ》（《流行偶像》）中得到“全民造星”活动的灵感，只可惜因为人才流动才造成了现在超级男声的一马当先。
不管谁是原装，谁是盗版，我们看到，在这场关于版权的拼抢中，在报名零门槛的招牌下，一个“媒体卡拉ＯＫ”的新时代已俨然形成。连网络媒体也来凑热闹，什么“个性声音ｓｈｏｗ”，什么“偶像歌手大赛”，连语音聊天室都被开辟成唱片公司选星的ＫＴＶ包厢，…… 真是忽如一夜歌声来，卡拉ＯＫ遍地开。
卡拉ＯＫ起源于日本，全球最大的市场却在中国。卡拉ＯＫ的发明者日本神户退休摇滚鼓手井上大辅先生被美国《时代》杂志评为“二十世纪最具影响力的二十位亚洲人”之一，赫然与毛泽东、甘地齐名。《时代》理直气壮地评价道，毛、甘二人发动的民族革命运动“改变了亚洲的白天”，而井上先生发明的卡拉ＯＫ，则“改变了亚洲的夜晚”。
卡拉ＯＫ的伟大之处在于为人们提供了一种虚拟的身份体验：金灿灿的话筒、合成背景音乐、逼真煽情的ＭＴＶ情节，再加上似梦似幻的柔光灯，四面墙一隔，稍微有点想像力的，想不把自己当成歌星都难。
《影视歌手大赛》评委之一、艺评家杨蔚然认为：“‘卡拉’在某种意义上使大众实现了内心的释放和解放，所以这方面的市场难以估量。这是你情我愿的事情，也是一出媒体与大众同台演出的戏。”观众用卡拉ＯＫ“自娱”，媒体借用观众的卡拉ＯＫ“娱人”，供给与需求一拍即合。
媒体有自己的杀手锏，这“无冕之王”的招牌一亮，更加上精心的梳妆打扮，就成了大众飚歌的超级过瘾的大包厢。如果说“ＫＴＶ歌星”的身份幻想还不那么理直气壮的话，那么往舞台上一站，面对镜头，如果下面再来点尖叫和掌声，那真是实打实的歌星体验了，不由得你不感慨：嗯，不错，价格便宜，量又足。
“媒体ＫＴＶ”还推出了自己的特色服务：透明化全程直播，并有个性评委作陪。这一“生猛”形式，使电视湘军在全国电视圈里又一次吃了螃蟹。在电视制作方看来，评委本身也是节目看点。英国《ＰＯＰ ＩＤＯＬ》的评委都是流行音乐制作人、资深电视娱乐界业内人士、电台ＤＪ等，观众对他们的关注、追捧程度丝毫不比对明星逊色。其中有个叫西蒙·克威尔的评委，素以“无情的诚实”闻名，在娱乐界相当风光。
中南大学外国语学院的小马却对“特色”评委有些不满：“评委们对选手应该有起码的尊重，比赛的主角又不是他们，怎么老显得高人一等？”师大法学院的张同学却对此看得很淡：“我们大多是怀着一种看人出丑的心态去看的。我觉得这样一个活动无非是给人逗乐罢了。” 另一位李同学则告诉我们说：“我爸爸不喜欢这个节目，但他看得津津有味，因为他一边看一边把唱歌的人还有评委都批得一塌糊涂。”
互相瞄来瞄去，参赛者、评委和观众都产生了主角的优越感，最终也不知道谁娱乐了谁，谁又主宰了谁。
谁都可以成为主角，谁也都不是主角，这就是市民社会的特征，而媒体卡拉ＯＫ只是其中最娱乐的一种表情。
“裸”星运动
在你卸下面具之前
请让我先离开你
在我心中 角色已定
你就是那最亮的星
所以我愿意忘记
你已不是你
——黄莺莺：《面具》
卡拉ＯＫ是娱乐，但在前面加上媒体二字，就未必娱乐得起来了。常看娱乐频道《超级女声》的人最近会比较熟悉一个名字：刘一顺，这个唱山歌并自称为“丑小鸭”的小女孩。让人们记住她的倒不是她的声音，而是她几次的掉眼泪。她的眼泪甚至博得了素以无情著称的媒体，最终拿下了“最受传媒欢迎大奖”。连评委也拍着胸脯当场表态：包装的事交给电视台。不知道为什么，看到这些，心里堵得慌。一跟赤裸裸的“星途”联系起来，这些节目根本无法“娱乐到底”。
“赤裸”是个形容词，应该是中性的，可这个词但凡见诸报端，却总是有点不洁不雅的味道。在这里，“裸”星不特指脱星或艳星，那是陈谷子，不提也罢。所谓“裸”星运动，不仅是指这次媒体卡拉ＯＫ展现出参赛者毫无修饰的“裸声”，更是指造星过程的“裸”播，完全裸露参赛者脱胎换骨成星的全历程。
文化传媒独立策划人阿樱对“裸”播节目持有正面的评价。他毫不掩饰地说，“我为它而喝彩，也觉得应该好好感谢湖南电视界的朋友们，这将是中国电视走进直播时代的标志之一。”在他看来，“电视业是一种产业，它要把投入产出比的考虑放在首要位置。如果直播既能达到同样甚至更好的收视率，同时又可以降低制作成本，我们何乐而不为呢？”
有人预言，这种“媒体卡拉ＯＫ”式节目因为它的“赤裸”真实，今后会越办越火。阿樱认为在“越办越火”的表述中暗含了一个先行的判断，那就是认为原来这样的节目少是媒体发展的正常现象，所以现在出现得多就被称为“火爆”。他说，“为什么不能认为正常的状态就是应该有大量的这种直播节目呢？也许原来少才是不正常的，而现在则越来越走向正常的发展状态了。”
中国社会科学院新闻与传播研究所研究员、博导陈力丹教授对此则不以为然，他把“媒体卡拉ＯＫ”式的节目比作“吃惯了白面，偶尔换换口味吃顿棒子面”，但没艺术“营养”的滋润毕竟没有长久的生命力，就像顿顿“吃棒子面”，大家肯定受不了。
“裸”播节目的争论还没结果，“赤裸”造就的准明星们又引发大家新的讨论。张丽是某公司的文员，她对湖南的这三档节目都很关注。但是，当被问及她对这些准明星的看法时，她却摇了摇头：“看见他们出了那么多的洋相，怎么也不觉得他们有什么特别的。”她的朋友小陈则更一语中的：“原来星都是这么造出来的，没意思。”“赤裸”造星到底是打开了更多歌手的星途，还是让他们的星光更黯淡？
其实，媒体与明星之间的关系是一个开口向下的抛物线。一个明星的诞生是需要媒体包装的，媒体的影响力与明星的知名度成正比。但当媒体对明星的曝光过多，明星过分依赖炒作来延长自己的演艺寿命，一旦超过抛物线的最高点，大众对明星的审美疲劳反倒会让明星头上的光环渐渐消失。比如有些女星过分地利用媒体和性丑闻炒作自己，结果偷鸡不成蚀把米，星毛没摸到，还惹得一身臊。
当然，不可否认的是，这些造星运动对原有的造星机制是种颠覆。叶烽认为，王侯将相，宁有种乎？过去的造星机制太过保守，许多年轻人甚至连路口也摸不到。而大众造星的活动打破了从前由少数“大星”一统天下、惟我独尊的娱乐界垄断局面，直有把过去高高在上、带有神秘面纱的明星拉下马的架势。
但问题是老明星“下马”，新明星就能“上马”吗？
有时候想想，真的怀念周璇的时代，那个花８年时间来学歌舞、五线谱、钢琴和普通话的努力的小姑娘，曾经演绎了一个时代的传奇。再看现在的娱乐圈，随着梅艳芳、张国荣的去世，巨星时代已经一去不返。“后明星时代”的明星越来越多，也越来越没有星的感觉，像掺了水的酒：Ｆ４，书都没念完的４个花样少年，突然的火爆让整个娱乐市场无所适从；“工人歌手”阿杜，带给我们“四个字：坚持到底”的讯息，却事与愿违地激励了不少年轻人“歌声改变命运”的偏狭志愿。
有时我们不得不惊叹这些媒体卡拉ＯＫ节目的影响力。去年只有几千人报名参加“超级男声”，今年的超级女声就上了万，跃跃欲试的参赛者里甚至出现了８０多岁的老奶奶，还有偷偷在学校请了几天“病假”的外地小女生。
文化批评家、上海师大人文学院教授张闳评论说，“卡拉ＯＫ是一种带有强制性的娱乐形式，这是卡拉ＯＫ的吊诡之处。对于演唱者来说，它是这样一个矛盾物：一方面是迎奉，另一方面是强制。所以，没完没了的演唱更像是一种‘强迫症’”。
“媒体卡拉ＯＫ”也同样包含了这种强制与迎合的矛盾。一方面是挡不住的诱惑，另一方面又摆脱不掉媒体本质功能中的精神强制性。
就像前面采访的那位李同学所言，“我看这节目挺精彩的，我爸爸不是不喜欢这节目吗，但他每天都必看！”没错，进入“媒体卡拉ＯＫ时代”，别客气，你可以选择不唱，但你必须成为听众。这就像超市的充量供给刺激顾客的购买欲一样，总要付钱出了门你才发现不大不小地上了一当。媒体卡拉ＯＫ文化的群众基础越来越庞大，反过来又巩固了媒体霸权。最终做出迎合姿态的，不是媒体，而是站在娱乐霸权面前失去判断力和话语权的大众。为此，我们不禁要问，“媒体卡拉ＯＫ时代”究竟给我们带来视听解放的自由，还是更多隐蔽的心理牵制？
同时，媒体卡拉ＯＫ也消磨了激情和创造力。在《帕拉丁影视歌手大奖赛》中，光唱《暗香》的，十个里面就有一个。虽然一些评委一再强调要有自己的创造，但是连评委都经常会评价像某某歌星，语气颇有赞赏之意，你让参赛者怎么办？以商业包装为目的的比赛，参赛者的一颦一笑都被规定着，他们能被评委接受的前提就是，他们必须遵守这种游戏规则。